个片子的初衷，只是在向他的观众阐述一个非常浅显的道理，那就是，人类的精神力量在大多数时候，都屈从于肉.体的需要，并且因此而造成精神上的痛苦。
对此，宋铮曾经以为那是个例，现在他才知道这是通解，如果世间真的存在所谓忠贞不渝，那么最合适执行的对象是和，而众所周知和是不结婚的，即使肉.体能保证绝对的循规蹈矩，但是在精神的辅道上永远都塞满了车。
那些所谓幸福的婚姻，在宋铮这种俗人看来更多的都是因为习惯，因为这么过和每天洗脸刷牙是一样的，也就如此过下去了。
另外，宋铮推测另外一个很重要的因素是专注之力，把注意力集中在一点上，其余的**才会纷纷坠落，而不是纷纷扬起，这又说回去了，最幸福的婚姻需要和来完成。
总之，宋铮是被这片子吓到了，不是因为结果，而是因为作用选择都处于两难境地，且无法改变，冯晓刚的这部堪称转型之作的作品让人感觉到，生活没有最糟，只有更糟，看完以后，它能使郁闷者更加郁闷，绝望者更加绝望。
总之，这片子一点都不好笑。
不过，如果抛开冯晓刚以往的平民喜剧电影，单纯评价这部《手机》的话，感觉还是很深刻的，电影里面通过手机，将一些人的心理揭示的淋漓尽致，让宋铮的一个朋友看完后，盯着刚买的手机直发呆，宋铮也仿佛被无情的讥讽一顿。
许多人的评论，都对冯晓刚的这部电影极
第四百五十四章 闲扯淡(2/4)