只是说了有所依凭的人是得不到逍遥的，比如大鹏鸟，扶摇直上九万里，可是需要风，没有风，大鹏飞不起来。比如出去旅行，需要准备食物，准多少食物就走多少路，准备十五天的食物就只能走十五天，自然是到不了更远的地方。
由此推导而出只要人需要外物的帮忙，所达到的境界就是有限的。
所以想要逍遥，就必须不求神不求人最好是连自己也不要求，如此这般境界就高深莫测了。至于有多高，庄子说就是圣人了。
简单来说庄子认为最高境界就是和环境没有物质交换，这可太难了。人诞生在社会中，生活在环境里，肯定是免不了要和周围的一切产生物质交换的。人从生下来呼吸第一口空气的时候就已经开始物质交换了，总不能说屏住呼吸吧，那样成不了圣人，只会成为死人。按照庄子的理论，人类是有极限的，除非人类能停止物质交换，可惜他也没说怎么停止。
不过庄子提出的境界确实是一个很明确的方向，减少物质交换确实可以辅佐仙人的修仙，凡人不能停止物质交换，但仙人可以停止。
庄子是三界内第一个提出这个想法的人。
这么说来，芸姚肯定是和逍遥无缘了，因为她和三界的物质交换正不断地扩大，没有减少的迹象，显然是和庄子思想背道而驰。
第二天庄子就去齐墨总坛参加劳动去了，暂且不提。
芸姚也要开始想办法找能抵挡西方教的天官，先去到处看看，
第446章 逍遥境界(3/5)