穿丝绸的大夫代表，一方是身穿麻衣的墨者。
经过连日辩论，巨子是越战越勇。凡是可以辩论出结果的，巨子都不会输，而辩论不出结果的，巨子都是以‘你打你的，我打我的’的方式绕过，提倡实践，以墨者在宋国实践的结果和调查的数据证明自己的主张。
面对有理有据的巨子，面对积累了大量实践经验的墨者，大夫、儒生、道士全都败下阵来。
今天轮到论鬼神了。
“我听闻巨子不止一次提出过鬼神之论，认为鬼神赏善罚恶，对善良的人会保佑他，对邪恶的人就会惩罚他。可有此事？”
“是的。”巨子并不否认，因为这确实是他的观点。
“健康就是神鬼的赏赐，生病就是神鬼的惩罚，这是不是你们墨家的观点？”这位卿大夫开始设置陷阱。
巨子点头：“是的，是我们墨家的观点。”
“那么我就要请问巨子了，你有没有生过病？”
巨子自然也生过病，所以他诚实地说道：“我也生过病。”巨子已经知道对方要如何攻击自己了，不过他还是很诚实地回答了问题。
“那么就是说你也做了邪恶的事情，所以鬼神惩罚你。如果不是惩罚你的话，就是神鬼根本就没有赏善罚恶的能力。”这个反驳非常犀利，因为如果鬼神能赏善罚恶，那么就是巨子不够善良，不善良的人所提出的主张必然也是不善的；如果巨子是善良的，那么就是鬼神根本没赏善罚恶的
第411章 问鬼神(4/5)