，从小就知道该如何对待父母兄长，那么走到一个陌生的地方也就用相同的态度对待当地的官员，走到庙堂之上也用相同的态度对待国君，可以说是毫无学习成本。官员是父母官，国君是一国之家长，而国人就是子民，大家相处都和家人一样就行。”
“一个国就好像是一个家？”巨子震惊了，他不得不承认这‘家天下’非常厉害，这个家已经不是名词，而是一个动词，让天下变成一个家。
家天下让巨子受到的震惊丝毫不亚于道家的一毛不拔。
灵宝道人不由看向芸姚，心想她怎么没把这些告诉孔子？难道这是她这三十年里琢磨出来的？
很多贫民根本没有所谓的财产，但大部分人都有家，都受过父母的照顾，在长大的过程中自然而然就接受了家庭教育，把这套方案照搬到社会上，就把教育的成本分摊到了每个家庭身上，国家就不用再额外付出成本，如果芸姚是皇帝，她肯定也选儒家，毕竟是替皇帝省钱。
“孔子真乃神人也，好一个家天下，至下而上以国为家，我之尚同不如也。”墨翟承认兼爱做不到这点，他已经认识到要推广兼爱，需要花费大量的成本，爱护财产一样爱护别人与对待家人一样对待别人，还是后者更胜一筹。
因为爱财产是单向的，爱家人却是双向的。爱财产，不会被财产爱，爱家人，却会被家人爱。更不要说墨家主张爱的还是老天爷的财产，不是自己的财产。但家天下，就是大家都是家人，
第396章 身怀利器(2/5)