《尔雅》，等到瓜熟蒂落，胜利果实还不知道在谁的手里呢。他们又怎么愿意为他人做嫁衣呢？”
毕竟‘功成不必在我，成功必定有我’‘耕耘却不参与收获’的境界不是每个人都有的。特别是在这个朝不保夕的时代中，大家更愿意党同伐异，去抢夺别人的果实，而不是自己耕耘。
面对芸姚的话，孔夫子说道：“昔日楚王失弓，左右欲寻之，楚王却说‘楚人失弓，楚人得之，何必求也。’我却认为大可不必限定楚人，可说‘人失弓，人得之’，推广《尔雅》乃是利国利民的大好事，最后都是天下收益，又何必纠结一家之得失？”
孔子通过把楚人改成人，成功走出了民族主义，真正是仁爱天下。
芸姚不知道该怎么回答，道理是这个道理，可关乎利益，谁又能真的放下呢？只怕真的只有圣贤再世才能不计较得失，推广《尔雅》。
“你不失望么？”孔子发现芸姚很淡定，一点也不难过，自己的杰作不被人接受还能如此淡定，还真是少见。
“有一点失望，但《尔雅》的存在早晚会被人认识到的，真金不怕火炼。”
“哈哈，好一个真金不怕火炼，有时候我真想拜你为师。”孔子对芸姚时不时冒出的惊人之语已经习惯，忍不住想要看看芸姚肚子里到底装了多少知识。孔子看得出芸姚从来没有展现过全力，不管是学习还是辩论，甚至是编撰《尔雅》，她都是游刃有余，可谓是深不可测。
第350章 楚人失弓(3/5)