为追求一时自我满足而所行的盲目冲动罢了。
此外，鱼和尚与东瀛佛门辩论，同样也迂腐得很。自佛法传入东瀛。数百年以来，东瀛众僧日益堕落，整体而言，早已远离正/法真谛。除了依旧是光头之外，和俗世的豪强武士根本毫无分别。各种利益纠葛，盘根错节，又岂可能因为你鱼和尚一番言语，就让人乖乖地放弃这些庞大利益，从此清心寡欲，专心苦修？你鱼和尚既然并非菩萨佛祖，即使舌灿莲花，又如何能指望可让顽石点头？未免太过笑话了。
历史之上，到最后是由织田信长出马。先火烧比睿山，把这些佛门败类震慑得心惊胆丧。然后又穷十年之功，灭了石山本愿寺一向宗，让他们从此懂得安分守己，不再妄想能够争夺天下，更不敢再煽动什么一向一揆，欺骗那些普通农民拿起竹枪和职业军人拼命，以这些农民的鲜血，换取一向宗的荣华富贵。这才是从根本上一劳永逸之策。虽然东瀛佛门因此咒骂织田信长是“第六天魔王”。但事实上，织田信长用虽然粗暴，却极有效率的方法把东瀛佛门清扫了一遍，对佛门贡献之大，绝对不管怎么样评价都不为过。
当然，这后来才发生的种种事情，鱼和尚是不会知道的。而天神宗宣称自己要建立什么地上佛国，则在陈胜眼中看来，和东瀛佛门也无根本区别。奴隶反抗了奴隶主之后，不过是把自己变成又一个奴隶主而已，也不见得就有什么高明了。
无论如何，陈胜此行目的是为了救出阿市公主，然后把
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