样的年轻贵族该做的事，你就没从这个故事中得到点儿什么体会？”
在丹妮卡的注视下泰兰莫名的有点儿紧张，她小心的说道：“贫穷扭曲人性？”
“看问题本质一点。”丹妮卡提示道，“想想我说的最后一句话，如果有孩子不把老人背到山上去饿死，会被全村人骂。”
泰兰想了想，说道：“贫穷扭曲道德？”
丹妮卡重新躺在藤椅上，放弃了，直接说出了答案：“道德依附于生产方式和生活方式。”
“哦。”泰兰还是有点儿似懂非懂。
丹妮卡解释道：“道德并不是永恒而唯一的，它的存在依附于生产、生活方式，不同的环境完全会造成不同的公共道德。泰兰，人族的很多地方并不像德鲁伊教派那样拥有肥沃的土地，有众多德鲁伊帮忙选育优质种子，他们的生存都会很艰难，虽然不像楢山那么极端，但在那些贫困的地方，长寿会被认为是一件不道德的事，一些过于健康的老人甚至会自残来让自己不那么健康。一些连青菜白菜都分不清的贵族可能会以一种莫名的，那样才是对的，才是正确的，在生活资源极度缺乏的时候，长寿本来就是件不道德的事。”
“这样啊。”泰兰好像有点儿明白了。
“所以说，道德并不是天然的，神圣的，不可辩驳的，道德是社会秩序的附庸，如果说让一个人因为道德而牺牲还情有可原，让一个社会为道德而牺牲，那种人不是蠢就是坏。”说到这儿丹
第三百七十六章 驰道（16）(6/8)