，但还是经不起推敲。
原来刘邦没有去祭祀过孔子，想想也知道，如果刘邦祭祀孔子，把儒家看的那么重，何来文景两朝崇尚黄老之学，无为而治！
何以汉武帝雄才大略，要尊奉儒家，还遭到那么大的阻力？
一言以蔽之，就是后世儒家士人，为了给脸上贴金，公然篡改历史！
这种事情并不新鲜，毕竟在手抄竹简的时代，填上和减去几个字，还是容易的，文化的话语权都在少数人手里，只要他们能够保持默契，就不会露馅，后人也只能将错就错。
看着魏仁浦和王溥的辩论，叶华想起来后世流传的道德经第14章，写的是“执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。”
可是在出土的汉帛书《老子》中，写的却是“执今之道，以御今之有。以知古始，是谓道纪。”
今和古，一字之差，却让老子的意思南辕北辙。
众所周知，儒家主张法先王，自然要用古之道，御今之有，而法家强调法后王，则是要用今之道，治理眼下的问题。
把老子的话改了一个字，就让老子站在了儒家一边，增加说服力，这就是儒家士人的本事！
由于儒家“前科累累”，叶华宁愿相信，刘邦根本瞧不起孔夫子，他老人家忙着在家乡饮酒高歌，享受衣锦还乡的愉快，才不会颠颠跑去，拜祭什么孔夫子，还献上了三牲祭品，做春秋大梦去吧！
王溥被弄得很狼狈，他
第173章 前科累累的儒家(4/6)