、道诸家的学说，提出了所谓的“五德始终说”，嬴政便进行了接纳。
而嬴政的“大咸阳”规划中，也体现出了“法天象地”这种道家学说；“泰山封禅”则代表了对齐鲁文化的认可。
另外一种便是设立“博士”制度。
因为文化方面的排斥，使得大秦新政也很难得以推行，于是始皇帝又设立“博士”制度。
以六国士子充任，虽不具有实权，但却允许他们参与国事讨论、政策制定。
始皇帝试图通过这种方式，从天下大势的角度，换取六国士子的理解和认同，从而影响和引导天下百姓。
然而，随着时间的推移，事实证明始皇帝的这种尝试，均已失败而告终，而这也是促使焚书事件的爆发。
嬴高心里清楚，焚书坑儒其实是两个事件，称之为焚诗书、坑术士更为恰当一些。
在始皇帝统一六国之后，为了维持统治的稳固，一直在致力于文字、货币、制度的统一和融合，而其中最为重要的，便是文化融合。
最初阶段，始皇帝的确对六国文人非常尊重，且尝试接纳六国文化。
但在一切均遭遇失败之后，秦始皇开始采取更为激烈的手段，企图毁灭六国文化传承，强行达到融合。
结果始皇帝做到了，但是他的后人没有做到，若不是秦二世将大秦江山毁灭，完全可以传承百年。
嬴高心里清楚，在这样的时代，手中紧握刀剑，远比手握仁义道德更重要。
第445章儒家士子不可能归心大秦！(3/5)