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贞观三百年

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588 邪教为何跑路
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    形式上不花一个开元通宝,就把湘西、湘南的底层老百姓劳动热情动员起来,方法看似简单,实则需要大量的前期工作。
    进工地赚工分,很简单;规划工地,动员百姓,组织分工,这很难。
    工分、票证交换日常必需品、生活用品,很简单;组织生产日常必需品、生活用品,这就很难。
    王角所做的,固然有一点点自己在本地区的考察后思考,但更多的,不过是运用了一下穿越前一个优秀文科生该有的知识。
    社会科学,终究还是科学。
    一切人心向背最终直观反应,都是一堆冷冰冰的数据。
    湘西的“匪患”持续多少年,除了证明当地老百姓对邵州州府、湖南省府毫无信心,大概也就是为了证明湘西人民有多么的“民风淳朴”。
    湘潭终究不是哥谭,“劳人党”的造反如何一步步为地方底层所接受,那么,“匪患”的退去,也就是同步加速的。
    “匪患”没有了滋生的土壤,那么,邪教自然也是不可能有。
    香堂会水黄赌毒,哪有分家各过各的?
    都是一体多面,你中有我,我中有你。
    所以,不管邪教头子如何的雄才大略、手腕超绝,哪怕是管仲复生,他也只能去官营的“秦楼楚馆”中当个经理。
    老话说得好,在绝对的实力面前,一切阴谋诡计都是徒劳的。
    “劳人党”于邪教、土匪们而言,就是一个前所未见的强力政府,是比强权

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