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贞观三百年

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585修水库?!
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  王角并不能靠屠刀来让这些小知识分子闭嘴,毕竟说到底,跟皇唐天朝这个奇葩的体制逻辑相比,“劳人党”的体系,显然要有更多的希望。
    至少,在“劳人党”这里,他们骂皇唐天朝的话,可以变着花样,还不用担心东京街头的流氓就能把他们给做了。
    但是,这些人一旦去了更艰苦的地方,总是要有一个淘汰的过程,有的人思想和肉体都被改造了,将小知识分子体内的软弱都捶打了个干净,宛若百炼成钢,便是成了坚强的斗士、战士。
    然而有些人,终究是扛不住这种过于理想化,甚至奋斗过程几近残酷,比楚国的“筚路蓝缕”“披荆斩棘”还要恶心不知道多少倍的寒酸,他们追求的,是“劳人党”战胜一个县、一个州、一个省之后的“阶段性胜利”,他们想要的,是享受胜利带来的果实。
    为胜利的果实添砖加瓦,他们也不是不可以夙兴夜寐,但大抵上,就是笔杆子奋笔疾书的程度,真要是“劳其筋骨、饿其体肤”,这就要骂娘了,抱怨的话语都算是小事,赌咒发誓,大约都成了常态。
    和他们一比,钻入群山的战士们,口舌是未必有他们锋利的,但因为是自己人,自然而然地,也会羡慕文化人的知识、教育甚至是谈吐,可越是如此,越是当成了自己人,自己人的抱怨、咒骂,也就越有杀伤力、影响力。
    王角并不认为自己和自己的同志们能够彻底地解决湘西的“匪患”,因为“民匪一体”这种事情,必然是跟当地

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