狮子而言,就是奔劳者得其生,对于野牛而言,亦是奔劳者得其生。且仅此而已,它们都没有更高层次的需求。
一头狮子并不比另一头狮子更高贵,也不比一头野牛高贵,自然法则中没有这种概念。
所谓的狩猎活动,无非是人类充当了狮子的角色、行驶了狮子的自然功能而已,只要不超过自然规则的限度即可,当然谈不上什么贵族传统。
至于培养勇气和品质,在冷兵器时代可能还有点意义,至于现在嘛……就有些扯淡了。
当然了,自然丛林法则并不适用于人类文明社会,尽管两者在很多方面都有非常相似之处,但这些相似未必同时具备正当性和必要性,人类社会自有其文明伦理。
有人说“修行”是逆天而行,其实“人间”的演进,何尝不也是一种逆天而行呢,在这个荒凉死寂的宇宙中……
这些都是三位老人家在不同时间、以不同方式告诉小华的,他们之间的观点或角度有所区别,但领悟的核心差不多是一致的。
华真行看见克蒂娅公主的时候,莫名想起了夏尔,然后又想到了狩猎,接着想到了家里几个老头如何谈论修行与人间,这思维可够发散的!
也有人说所谓的道德伦理,以及它所构建的社会意识,只是一套虚伪的衣冠,脱去衣冠的人类仍是祼猿。
其实很多人不明白,恰恰这一层衣冠才是无价之宝,有了它才有了后来的一切,文明始于反思,从而有了思想启蒙,真正重要的问
149、淘金记(3/9)