严格上讲大乘期没有境阶之分，渡劫后期各部位经脉经络大到大圆满就算开始步入到了大乘期。
感应到仙无力并开始适应仙元力叫大乘初期，大乘初期修士虽然功力比渡劫后期高不少，但还用不了仙元力来攻击。
大
乘中期则已经能吸收仙元力，而且也能让仙元力在经脉内运行并在攻击时能用上仙元力。
大乘中期修士虽然能用仙元力攻击，但体内还有不少经络没有完全用仙元力覆盖和缊养，而且体魄也没能被仙元力淬炼。
只有全身上下都被仙元力淬炼和运行过，才能算到了大乘后期。
所以拓跋老祖告诉叶康，其实大乘期就是一个质换和积淀的过程。
什么时候全身上下没有半点灵力，全部是仙元力，身体各部位都被仙元力淬炼过，而且修真界需要灵力激发的东西很多都用不了，也就算到了大乘后期。
叶康现在算是刚到大乘中期，能感应到仙元力，而且能吸收到体内，。
不过想要让主经脉的灵力全部质換成仙元力，这个需要很长的一段时间才行。
这个质换绝不是用仙元力把灵气顶出体外就可以，得让身体吸收仙元力的时候不再吸收灵元力才行。
否则在修真界灵气浓郁，一直吸收灵气可行了，一辈子也修不到大乘后期。
叶康之所以认为大乘期没有境阶之分，是因为他明明感觉到了能施放攻击的时候用上仙元力，可出了通天塔，怎么施放灵魂力也
第1128章 大乘后期(3/7)