还是竹简，亦或者柔纸与厕筹，他们皆可算作圣贤之物。”
赵大儒听到许青这番话顿时愣住了：“此言何解？”
许青道：“三皇治世，五帝定伦，到秦皇汉武，再到我大楚，期间无数先贤涌现而出，各有创造，无论是神农尝百草还是钻木取火，亦或者是造纸术与印刷术的发明，这些器物无一不是为了让得后辈得以更好的生活。”
“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗，或许，在先贤创造器物之时或许本就不会附加任何感情，只要有利于后世生活，哪里会管这些东西的到底作用在什么地方呢？”
“至于，后人改进前人所造之物究竟是对还是错，时间自会给出答案，不是吗？”
赵大儒听到许青之言后，颤巍巍的站起身子，而后弯下腰向许青深施一礼：“许先生所言，赵文受教了。”
这一举动无论是许青还是李大儒，亦或者是贤王和楚皇都惊呆了，一生都骄傲至极的赵大儒怎么会向许青一个后辈行如此大礼？！
而且，赵大儒称呼许青为先生！
在大楚，只有传道授业之人才能被称为先生，赵大儒几乎是站在大楚文坛顶尖上的人物，现世之中怕是已无人再当得起他的先生了。
而他方才竟然称呼许青为先生？！
许青从愣神中回过神来后，连忙作揖还礼道：“小子不敢受前辈大礼。”
赵大儒道：“孔子云：‘三人行，必有我师焉。’更何况，许先生的眼
第二百五十四章：赵文受教了(3/5)