幽森，山峦隐約，溆水顺势西下，步入十里平川，沿河两岸桔园连片，滿目葱茏，这就是有名的十里桔园。一年中数月被桔花清香浸润熏染，于是诗兴勃发而作《桔颂》。
屈原《涉江》“入溆浦余儃徊兮”而得名。溆水遇丫髻山之阻，向北折绕西入思蒙丹霞峡谷，形成“三闾滩”。顺溆水思蒙而下，进入屈原《涉江》所咏“深林杳以冥冥兮，乃猿穴之所居也”的“屈子谷”。此谷水路约十公里，两岸青山临水矗立，林木幽深，雨后云遮雾绕，屈原当年“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨，霜雪纷其元垠兮，云霏霏而承宇”的景观。
由“屈子谷”到溆水右岸的“鬼葬山”，有一段水路。想到“鬼葬山”，不由得全身起了鸡皮疙瘩。神秘的“鬼葬山”，背靠庐峰，关枕溆水，高二百米。“鬼葬山”的巨崖峭壁均由五彩岩石和十多米高的悬棺组成，一眼望去，很是壮观。最早記载“鬼葬山”悬棺的是黃闵的《沅洲記》：“辰州溆浦西四十星有鬼葬山，其中崖有棺木，遥望可长十余丈，谓鬼葬之墟。”唐朝张鹭的《朝野僉载》：“五溪蛮父母死，于临江高山半助鑿龛以葬之，自山下悬索下柩，弥高者为至考，即终生不复祀祭。故称此山为鬼葬山”。更令人称奇的是悬崖上除悬棺洞穴外，其中一洞设置一木坊，俗称“量天尺”，相传是五溪蛮巫文化的习俗，以丈量天地，求神保佑五谷丰登。現木坊经历千年风霜，仍完好于洞中。同样叫绝的还有“坛子洞”。相传五溪蛮中一巫师，神
426章 屈原流放之地(2/3)