里是始，哪里是终，交错的节点上，纹路应该怎么去走，这些他都明白了。
马红俊一只直没放弃研究这个是有原因的，因为这些纹路很像前世道教记载的法术和符咒上的符文。
那些符文是怎么来的？
根据道经记载，符文起源于云篆。
那云篆是怎么来的？
云篆太虚，浩劫之初。
乍遐乍迩，或沉或浮。
五方徘徊，一丈之余。
天真皇人，按笔乃书。
以演洞章，次书灵符。
元始下降，真文诞敷。
昭昭其有，冥冥其无。
沉疴能自痊，尘劳溺可扶。
幽冥将有赖。由是升仙都。
这就是云篆的来源和作用，由此演变出了后来的法术和符咒等等。
而且有些秘传本的道经就是由云篆写成。
从另一方面说，云篆是先民烧香在向神灵、先祖和自然祷告时，记录下来的那些香在燃烧时飘起的云烟。
正所谓：
一柱真香本自然，黄庭炉内起祥烟。
空中结就浮云篆，上祝皇王寿万年。
所以马红俊不觉得那些和符文相似的纹路会没用，一定是他还没找到正确开启那些纹路的方式。
马红俊有种预感，他的精神力再突破一次，应该就能见到效果了。
也不知道是不是前世阴差阳错修出的元神的原因，马红俊发现他修炼太极观想法的时候，精神力增
第35章 清光发现(2/7)