剑气痕迹。
祝南师和小柚子整整打坐了一夜。
祝南师在领悟境界真谛，小柚子在补回笼春梦。
白衣书生静静凝望那道剑气痕迹，脾脏处的土属性源炉已经烧了一整晚。
直到天光破晓，他轻轻吐纳出声。
周身四面方位出现四道气痕，细细观之乃四行古朴小篆。
字迹苍凉悠远，韵味绵长如剑——
人生天地间，忽如远行客。
由来皆因果，孤叶落冰河。
他似乎并不满意，继续抓紧时间瞧看那道剑气痕迹，连往日堆砌脸颊的笑靥都松散了几分。
儒门真气皆以诗文入道，儒修者不光要打通土属性脾脏源炉，更要在文学造诣上产生绵延慧根。
这和佛道两家颇为类似，佛家讲究缘法循环，道家讲求悟性自然。
安化侍便是个另类家伙，当年师父公羊子便告诫于他，杀意过重悟性不足不利于修道，谁成想这少年满不在乎，另辟蹊径用道家真气搞起了砍头屠夫的营生。
因此，儒佛道这三门真气在修行界中修行者极少，即便是能够踏入此门中，最后能踏入空境者又是凤毛麟角。
而祝南师其人，五岁开辟源炉，十岁通晓诸子百家。
十三岁那年，祝南师用儒家真气写出了第一篇诗文，被国子祭酒钟梵破格召入太学学宫。
十五岁，祝南师于国子监舌战群儒，斗诗南靖大儒朗仕凝，从而名动天下。
时至今
苍梧绝岭 第30章 天地有源炉 文章有筋骨(3/6)