》，催动文气，施放真言术。
在雒城的那段时间里，朱秀才不仅是拿着这本《尚书》，向秦琳本人做了讨教，还跑去文庙里，请夫子帮忙写了一些批语，不仅是让这本《尚书》的威力，变的远胜从前，也让他自己的文气，得到了不少增长。
现在朱秀才拿真言术吹牛逼，无论是效果还是时间，都要比以前强出许多。
在秦巧儿和朱秀才施法完毕之际，姚全也从和尚的怀里搜出了度牒。
秦少游和秦巧儿接过来扫了一眼，确定度牒是真。
按照度牒上面的描述，这个和尚的法号叫道明，是兴龙府里，一座小庙中的和尚。
当然，度牒为真，并不能说明这个道明和尚，他就没有问题。
之前的商队主事胡福以及魏捕头，拿着的大夏朝户籍和路引，也都是真货。
秦巧儿在看过了度牒后，又从姚全的口中听了事件汇报，板着脸，质问道：“你说你不是奸细，那你为何在这附近鬼鬼祟祟的探望？”
秦少游在这一刻，将【明目】、【妙鼻】、【辩听】齐齐开到了最大，以【明目】观察道明和尚的神色变化，以及他的筋骨皮与四肢情况；【妙鼻】用来嗅辩道明和尚的气息情况，看他到底是人是妖，有没有邪气在身；至于【辩听】，则是用来听道明和尚的呼吸、心跳，看有没有快慢变化，以判断他是否存在撒谎。
道明和尚在听了秦巧儿的话后，急忙解释：“我是看着有穿
第八百零一章 奔走超度的和尚(2/5)