人和享受被爱。
这个女孩是虔诚的基督徒，她很希望胡适能和她一样成为基督徒。
基督教会每周都有活动，胡适一般都积极的参加。一方面被人告知，美国的强大，现代社会的文明，就建立在基督教的基础上。另一方面，他心中一直有个不可企及的梦想，就是为了他的魏莲丝，他要更多了解基督教，以便和魏莲丝有更多的交流。
在浓重基督教生活圈内，胡适一次一次走进了教堂观光，看虔诚的教徒做礼拜，也同美国的基督徒一同欢度热闹而快乐的圣诞节，并写下过一首叫那穌日的长诗。
周围的世界从陌生变为熟悉，周围的美国人与美国文化从隔阂变为融治，甚至慢慢地变为他精神生活的一部分，融化入他的血液中，沉潜于他的意识里。
胡适的精神世界发生着剧烈的变化，旧蜕渐渐脱离，新的观念形态与理解方式铸建的文化肌体日益丰满。基督教文明正在一步步充盈笼罩胡适的精神世界，在基督教上流家庭的温情招待与精神感召下，他少年时代形成的无神论的哲学硬度开始软化。
伊萨卡城区有各种不同的教会，胡适最为接近的便是“教友会”。这个“教友会”又称“贵格会”或“匮克会”。所以如此原因有三，一是他读了法国启蒙大师伏尔泰的有关英国教友会派的通信，深受感染，兴趣很浓。二是康大一名叫康福(W.W. Comfo
t)的法文教授是“教友会”的教友，康福与胡适友谊甚笃，康福的
第493章 基督教的召唤(3/7)