故有此问。”
王母娘娘道：“你虽知道自己的出身，可知道自己的来历？”
行者一愣：“这……倒是不知。”
他知道自己是石头里蹦出来的，但那石头有何来历，还真的不是很明白。只不过过去他始终没有深究。
再加上，行者在此之前，始终将自己当成是从南瞻部州的妄心之中生出来的，更不会在意那孙悟空是从何处来的。
如今才知道，孙悟空也好，六耳猕猴也罢，其实本不过就是所出同源的存在。就好像一个人十岁时和二十岁时，也是犹如两个存在，但本质却是一样。
这行者，原是悟空感悟南瞻部州时产生的心象，故而唤作“心猿”。但是虽然六耳猕猴想要否定孙悟空，可自己就是自己，何以能够否定这个存在？
就好像那玄奘，最终不也仍旧接受了金蝉子的佛果嘛。所谓的否定，是现如今的自己对过去的不认同，而不是不承认。
当然了，现如今悟空也在，行者也在，两者可以说是同时相处在同一时间的异同存在。不过，如果以宏观来看，时间本身便是不存在的，因此先后消灭，和同时存在，实际上都是一种状态。故而才有所谓的“心魔”之一说。
王母娘娘看向行者，道：“你本是开天辟地时，作为此方世界天地开辟之源头，而诞生出的一块仙石。因花果山为十洲之祖脉，三岛之来龙，故而你也汲取了天地衍生的灵韵。那仙石上方，有九宫八卦，洽和如今世界的万象生息。因
第三百八十六章 灵泉(2/5)