谓九九，在佛门中并无特殊的含义，在《道德经》和《易经》中，才有着其深意。即为功德圆满。
如果不历经劫难，只传佛法的话，完全不需要西游。
所以，就算没有波旬，也一定会有“九九之难”。而存在波旬，对于这九九之难来说，的确从某种意义上来说也是一种助力。
可是，三三之劫是什么？
这，众菩萨诸佛却有些不懂。
是说佛门中的过去、现在、未来三大劫。还是仍然是道门众的“三生万物”之含义？
正待请佛祖详解。但就在这时，那如来佛祖忽然深处手指，轻点天空。
与此同时，一道光影从遥远的天边处缓慢浮现，似乎以极快的速度，接连破开虚空，最终降落在灵山上。
众菩萨定睛一看，那光影乃是一个身穿白色佛衣的和尚。
其相貌，与玄奘极为类似，但却又有着很大的差异。
是的，这和尚正是佛祖的二弟子金蝉子！
如今那玄奘已超脱了其前世的因缘束缚。金蝉子，也得回了自己的真灵法力，从而重生。
这原本应该是一件好事。但是众菩萨诸佛却从金蝉子的眼中，看到了落寞与失色。
很显然，那“无为法界”一辩，对金蝉子的打击不小。
金蝉子来到灵山大殿上，面对上座的如来佛祖，恭敬地行了佛礼，道：“参见我佛如来。”
“阿弥陀佛。”
旁边，无数诸佛菩萨罗汉，皆
第三百一十一章 商定(4/5)