普度众生。那么他的魔罗，便势要……“荼毒”众生！
或者也不能简单的这么说。
因为实际上，魔罗并不是单纯的为了“荼毒”而荼毒。只不过，如来以普度为救度，而魔罗，则以“荼毒”为救度。
是的。在魔罗看来，唯有遵从欲望，在“苦海”中享乐，才是众生唯一可以被救度的方法！！
而如来身为西天灵山的佛祖。他的魔罗，便是他化自在天的魔主，也即是佛经之中所记载的，著名的第六天魔王波旬！
《杂阿含经》记载：欲界诸神力，天魔波旬为第一。
即使是释迦摩尼，在神通法力上，与波旬也只是不分伯仲。毕竟从某种意义上来说，正是因为他，波旬才会诞生。
面对释迦摩尼的话，波旬丝毫没有意外。他早就知道，释迦摩尼已经察觉到自己的存在了。不过，这并不重要。
“如来，你的无上佛果，正是我的无上魔道。当你成佛之时，便是我以魔道救度众生之时。”波旬的声音在释迦摩尼的脑海中响起。
随着声音响起，忽然，无边佛光变了。
佛教四圣树突然陷入了一片黑暗之中，乌光攒动，恶业缭绕。
一时，佛法如若魔煞。
释迦摩尼皱眉道：“一切众生本具如来智慧德相。邪不胜正，魔道终不能迷惑众生。”
佛光再度普照！
波旬道：“你从紫气之中，看到了众生具足智慧。但我也看到了，圣人无常心，以百
第四十六章 佛与魔(3/5)