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我在诸天有角色

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第十三章 修行
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当之无愧的天下第一大派。
    玉清境第一层在太极玄清道中本是最粗浅基本的修习法门,功用只在两个字:练气。修炼之人,静坐之下,放开心念禁制诸般烦恼,引天地灵气入体行大周天运转,借此与天地一息,进而感悟天地造化。若能引入灵气在体内连行三十六大周天,则自身经脉已然稳固,可修炼更高境界。这种修习法门,本是道教数千年来千锤百炼之法,决无任何差错疑义。
    但是佛门功法修真炼气之时,却是务必要斩断自身与外界一切联系,体悟自性,即所谓:诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼、耳、鼻、舌、身意,无色、声、香、味、触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得。
    二者也说不上高下之分,只是大道万千,参悟各有不同罢了,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。都是大道的外在表现,殊途同归,只是攀登高峰的道路不同罢了。
    两种大法,两种截然不同的修习方式,却要从根源说起。
    佛门道家,历史悠久,老死不相往来,修真之术也各自都起源于其思想流派。以道家为例,其主旨在于一个“道”字,所谓:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,中气以为和……道教则源于道家思想,便连太极玄清道的三重境界,也是以道家神话中元始天尊、灵宝天尊和道德天尊的玉清、上清、

第十三章 修行(2/4)
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