对，我问你洪易，利，为什么在乾道之中？君子尚义，小人尚利！你把利字放在乾道之中，是说天道是小人？简直荒谬！我看你这利字，必须得改为义字，乾卦之道，元，享，义，贞，这才是天道的完美解释！莫非洪易你尚利不尚义？也要天下人和你一样成为小人不成？！”
黄天波的反驳声音十分凌厉，语气也是严厉异常，直指洪易是个小人，所着作的《易经》乾坤二卦，乃是小人之道。这指责就如山一般沉重，当头压了下来，打在每一个人的心里。
在场的许多都是大儒，书院院主，熟读经典，学问精深，对于儒家利义之争，也是了然于心。
利义之争，这是一个千年都难以争论出来的题目，是君子和小人之间的划分，也是诸多辩论家的忌讳。因为一个辩论不好，就会身败名裂，成为小人，永世不得翻身。
现在黄天波一下抛出这个尖锐的问题，乃是杀手锏，相当于一上来，就要见高下、分生死。
杨乾坐在田头，耳中听着黄天波对洪易的质问，不由的摇摇头，这个问题派怕是难不住洪易，他实在是低估洪易的能言善辩，今日理学怕是要一败涂地了。
果然，洪易听到了黄天波的质问，发出了荒谬的笑声，直接反驳道。
“我这易经，乾卦，写的是天道，但是比喻的却是人道。天道是君子之道，所有才有‘天行健，君子以自强不息’这个卦词。”
“元者善之长也，享者嘉之会也，利
第七十八章 走火入魔(2/4)