则在隋右边看来，以自己先生的资质，早就该是一位屹立山巅的飞升境剑仙了，先生的大道成就，绝对不会输给那个差不多出身的刑官豪素。
倪元簪在藕花福地的真名，是卢生，字西洲。
这位读书人，在家乡那边，既是隋右边的授业先生，也是她武学和剑术的传道者。
此刻儒衫老者身穿一件既是法袍又是牢笼的羽衣鹤氅，肩头趴着只三足金蟾。
姜尚真几次开口出价，想要与倪元簪购买金蟾，都未能得逞。
倪元簪自嘲道：“何谈成功飞升，只是被碧霄洞主丢出藕花福地而已，不再那么坐井观天了，不曾想离开水井后，更觉天地大自身渺小，道心不纯，证道飞升一事，依旧遥遥无期，空耗光阴已久。”
先前陈平安几个携手游历云窟福地，他们在乘船渡江之时，倪元簪被一个神神道道的白衣少年看穿身份。
准确说来，是双方各自道破对方的半个“大道根脚”，与各自拿来示人的皮囊来历有关。当下倪元簪这副老者体魄，是一位真身是仙鹤的远古大修士遗蜕。而崔东山的少年皮囊，曾是一头能够遨游星河的古蜀老龙。
追求炼气长生的修道之人，某个长久解不开的心结，往往就是心关劫数所在。
若非倪元簪如今到了摇摇欲坠、将破未破的玉璞境瓶颈，其实老人并不愿意赶来仙都山，主动见一见隋右边这位昔年福地的得意学生。
此外，倪元簪更担心已是
第一千零四十九章 陈清都剑术一般(23/35)