待曹荫、曹鸯的教拳，尚且如此认真上心，赵树下是入了祖师堂谱牒的嫡传弟子，自然只会更加用心。
所以陈平安让赵树下从骑龙巷搬到了落魄山上。
最终将教拳地点，放在竹楼二楼。
自从喝过拜师茶，正式收取赵树下为嫡传，陈平安其实就一直在认真思考如何教拳一事。
想要自己亲自编一部订拳谱，只是其中的一个环节而已。
教什么拳，是继续传授撼山拳，以及一些学自种秋桩架的“校大龙”，或是朱敛的拳桩，黄庭的白猿背剑术，演化自蒲山云草堂六幅仙人图的新架子，再加上箜篌赠予的那部拳谱，帮助赵树下从低处往高处走，采百家之长，融会贯通，将来等到赵树下跻身了五境，再在六境继续打熬体魄……还是直接一口气教给赵树下神人擂鼓式在内、陈平安自创拳法剑术不分家的“花开”、“片月”等？何况具体如何教，陈平安是压境，压几境？还是不压境，就像在那艘鹿衔芝渡船上，给磨刀人刘宗喂拳一般？是拣选黄湖山、灰蒙山这样的藩属山头，学那青萍剑宗的云蒸山，以赵树下作为开始，专门用来培养纯粹武夫， 继而形成一个落魄山武夫学拳的定例？还是选择在竹楼二楼？若是地点最终选在竹楼，是继承某种不成文的传统，以前辈崔诚的方式来教拳，还是陈平安按照自己的法子来做尝试？若是两者都可，兼容并蓄，那么各自比例占多少才最合适赵树下……这些都是摆在陈平安眼前的很实在问题，他这个当师父的，
第九百八十六章 武夫见我竹楼(16/29)