如晦，对于他想拉近双方关系，也没任何帮助。
求孙思邈收自己为弟子？
端木天立即打消了这个馊主意。
他连去国子学混日子都不想去，要他跟着孙思邈学医那就更不可能了。
且不说他学不学得会，关键是拜了孙思邈为师，岂不是得跟着他在终南山中风餐露宿？
好不容易才开始享受大唐美好生活的端木天，那是绝对不肯这般“虐待”自己的。
看看孙思邈，端木天忽然有了灵感。
“孙老神仙，不知你可能医治疡症？”
疡，即伤口溃烂，也就是伤口化脓感染。
孙思邈捻须颔首：“先行祝由，然后服药。服药无效，再行刮去恶创肉。以桑白皮缝合伤口，涂抹药膏即可。”
端木天无语，堂堂药王，也信祝由这一套吗？
祝由，是中医术语，指用符咒治病的方法，最早记录与《黄帝内经》。
不过想想孙思邈可是道士，既然信奉道家，那相信符咒治病，貌似也不奇怪。
他又继续问道：“敢问孙老神仙，如此这般，有几成几率治愈疡者？”
孙思邈沉吟一下：“五五之数。”
端木天暗自咂舌，好家伙，百分之五十的死亡几率，这还是药王孙思邈治疗病人，若是其他医生遇到伤口感染，恐怕死亡率更高吧。
也难怪古代战场上，士卒主要致死原因之一，就是伤口感染。
在抗生素发明之前，伤口
110 赖也要赖上(8/10)