则觉得没有必要。
其中一种看法是新时代是大明带来的，不是那些封建王朝带来的，文化可以继承传扬，但是历史还是要做明确的切割，之前的都可以舍弃掉。
与其用共和，不如就用大明国号来纪年，以显示大明和过去的全然不同。
这样的建议由辛弃疾提出。
他作为一个旧时代的传统士人转型而来的革命者，反而更加激进的要求和过去全盘切割，彰显大明的正义。
他是最支持苏咏霖推动民主共和改革的人之一，对于过去的一切也感到极度的反感，认为那属于国家历史上的伤疤，是压迫和剥削的历史，是必须要否认掉的。
“采用共和纪年法，把过去的历史全都囊括进来，难道是要大明承认过去那长达两千年的压迫和剥削的历史吗？我以为这是不正确的行为，应该予以彻底的否认。”
他的看法得到了一部分人的认同和支持。
对此，苏咏霖表达了不一样的看法。
“我采用共和纪年的建议，承认的是历史，不是压迫和剥削，我们应该把纯粹的历史和压迫剥削的过往分开来看待，历史是岁月，压迫和剥削是罪恶，岁月和罪恶，我认为不能等同于一体，你们以为呢？”
苏咏霖的这个看法，就算是辛弃疾也没有给出否认的答桉。
于是苏咏霖继续发表自己的看法。
“岁月，是真真切切存在的两千年的岁月，是我们的先人到我们
一千五百六十八 只有铭记，才不会忘却(3/5)