当然了，这其中的尺度必须要牢牢把控住。
必须要用意识形态武器教化军队、限制军队，避免军队失控，避免国家失控，避免国家最后走上那条他绝对不愿意看到的道路。
有些时候，对人类来说，解放战争和侵略战争只在一线之间，人类解放者和民族征服者其实也就在一念之间。
只有坚持走前一条道路，才能避免明国的转向和变质。
个中艰险，对欧洲那段混乱岁月颇有了解的苏咏霖是再清楚不过了。
两次世界大战的起源都是在欧洲，诸多社会思潮的发源地也都在欧洲，正义与邪恶、崇高与低劣、伟大与堕落从未如此复杂的交汇在同一片土地上。
这如何不是战争推动科技发展带来的副作用呢？
想要利用战争这头野兽发展科技，就必须要用铁链子和笼子拴住它，控制它，绝不能让它失控，否则苏咏霖感觉自己就会变成国家的罪人也说不定。
然而就算退一万步，苏咏霖死了以后，他的理想在未来的时代中逐渐不再有人关注，变质了，可是抢占了科学技术制高点的中国也将成功开辟属于自己的新时代。
利用科学和技术，明国可以成就一个全新的日不落帝国。
不能成神，那就成魔，总好过半死不活的轮回挣扎。
这些内因苏咏霖还没有告诉辛弃疾，辛弃疾只是大概知道战争对科技进步的推动作用，并且初步意识到了军队的渴
一千一百四十九 战争的意义(5/6)