自己这些年来在天地大劫之中的压力瞬间减轻了无数倍，仿佛挣脱了枷锁，重新做回了自己。
是啊，修行是自己的事情，特别是到了准圣之境后，修行从某种意义上来说是一个在定义自己混元大道的过程。
在这个过程之中，外界的种种都不重要，重要的是自己始终在坚定的追求自己的大道。
所以从某种意义上来说，修行也是在修心。
如果心都修不好，修行怎么可能修好。
当玄源重新正视自己之后，并不意味着玄源就要抛弃外界的种种事情，回到自己的道场闭关到地老天荒。
这样的做法，同样是走到了另外一个极端。
外界的帮助并非是毒药，气运的加持也并非全是坏事。
区别在于自己对他们的使用，以及面对他们的态度。
只要自己能够拥有正确的利益观，那这些外界的帮助再多，又怎么可能影响到自己的道心呢？
甚至在自己正确的观念下，这些外界的助力能够更好的帮助自己修行，并且在这个过程之中，不会伤害到自己的修行。
君子生非异也，善假于物也。
君子的资质秉性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。
玄源当然不会因为外界的助力有可能会影响到自己就把它们视为洪水猛兽，束之高阁，而是会选择正视它们，将它们用在更加科学的地方。
试想，如果玄源不把气运用在快速的提升自己的修为
第二百五十九章 道心蒙尘，正视自我(6/9)