仅需要通过大教教化众生，并且还需要做出相应的成绩，以此来偿还这方面的因果。
在三清之后，接引准提两人的动作慢了一步。
哪怕通过立教，也无法再成功证道，因为天道已经从三清那里获得了这方面的东西。
不得已之下，接引准提只能够发下大宏愿，以比三清更高的代价，向洪荒世界的天道提前支取圣人果位。
而在三清和接引准提之后，红云想要立教成圣，代价又不一样了。
哪怕他立教、哪怕他立下大宏愿也无法从洪荒世界天道哪里提起获得圣人的果位。
从这方面来说，女娲的成圣最为轻松，她是凭借着自己的造化之道成圣，实打实的能够为洪荒世界做出她的贡献。
而太上次之，因为他最早想到立教成圣的法门，付出的代价最低。
元始和灵宝又在他们之后，接引准提要在更后面。
很多时候，先后顺序就能够决定他们付出的代价。
特别是他们的做法一致的情况下。
这也就能够说明，为什么未来太上只需要收取一个亲传弟子及几个记名弟子，再把他的的道统传下去就足够了。
而元始收了十几个亲传弟子及部分记名弟子。
灵宝收了一众亲传弟子及上万记名弟子。
除了他们的传道方式更符合他们的理念之外，或许也和他们的先后顺序有关，需要做到
第四百一十一章 一日五圣人，成圣的关键(3/10)