现在董书恒跟杨兮妹成亲之后，这些人立马就改变了状态，不自觉地把自己当成了淮海军中的一个派系。
当然东王府的人被直接收用的只是少数高层，大部分人都放在扬州那边的管理学院中进行回炉培训呢。
还有很多投诚的太平军将官，也放在军校学习。
董书恒觉得自己有必要带着杨兮妹一起去看看他们。
这算是去表明一下自己的态度。
还有一个问题就是拜上帝教，这个拼凑起来的教派，董书恒是不准备保留的。
实际上的太平军中，越是中上层的人，就越不信这些。
中国古代惯以宗教来引领农民起义，但是这些宗教真正传下来的又有几个呢？
大家都不傻，真的做到了一定的位置，自然会知道其中的猫腻。
所以董书恒现在废止拜上帝教，对这些人的影响微乎其微。
为淮海军工作，大家只能够有一个信仰，那就民族复兴。
如果说民族复兴只算是一种追求的话，那么可以将信仰定为祖先崇拜。
祭祀信仰祖先一直是华夏的传统，我们相信自己的祖先是神，为大家开创了现在生存的空间，所以我们信仰祖先。
同样的，也是因为信仰祖先，我们谋求民族的复兴，因为这是祖先对后人的期待。
……
新婚燕尔总是要在一起耳鬓厮磨几天。
不过董书恒计划的蜜月是没有的，必须没有。
他
第二六五章 咸丰亲启(2/8)