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艾泽拉斯文明:开局大金字塔

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第四十五章 有了面包,还需要马戏
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李德示意威廉对其他人物都可以模糊化处理,只要能体现出反派的邪恶、凡人的危难和提尔的伟大便可。
    这也就是戏剧艺术独特的魅力所在,客观的还原真相对它来说不是必要的,只需在视窗化的舞台上,塑造出深入人心的人物和经典的台词,就足以打动人。
    像什么洛肯堕落的细节、诺甘农圆盘、其他守护者的结局……这些历史都还在尘封当中,现在就出现在凡人世界中并不合时宜。而且也没必要都堆砌出来,给观众增添理解负担。
    甚至于为了更加打动观众,在故事里跟随提尔的凡人角色也经过象征化处理,把巨魔和地精也加入在了其中。
    对此塔克希罗一度表达着不满,他认为李德这是在歪曲历史。
    李德倒是坦然的主动承认了这一点,但同时他的理由也很充分:宏观的说,提尔当初的牺牲,不能片面的看待成是对那些泰坦造物的恩情,而是为了这个世界的和平而牺牲。
    关于这一点,李德还真不是无的放矢。在守护巨龙的起源之战中,扭曲的始祖巨龙迦拉克隆危害这个世界时,也是提尔首先站出来,带领着五位始祖龙守护了世界的安全。便是在那一战,提尔的手被迦拉克隆咬断,这才在战后打造了义肢,便是那只著名的白银之手。
    而且李德更加坦诚的对塔克希罗说,戏剧并不是历史,主要目的是传播一种价值。如果戏剧不够优秀,传播的价值不能为世人所接受,自然也就会在时间中消亡。
    或

第四十五章 有了面包,还需要马戏(3/5)
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