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成为了道医之后

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三十四 男人什么时候才能“站”起来?
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   巫师的派别很复杂,系统和炎黄历史一样长,上古就是灵山十巫,和古蜀国巫师最为出名,后来东汉末年,张陵清理古蜀国巫道,伐山破庙,建立五斗米教,也就是道教原型。
    张陵一出手就把把古蜀国巫师供奉的六大天鬼,八部鬼帅,全部杀死,古蜀国巫师也是死的死,逃的逃,青城山也连同蜀地变成了道教地盘。
    现在蜀地也有,剑阁,青城,青羊宫,峨嵋,蜀山,楼观,等等道家门派。而由巫蛊之术转化而来,用毒和暗器也是四川唐门的一大特色。
    如今各家巫师传承并没有明显的区别,都是有一定融合的,但内里还是有认祖宗的,现在吃香的就是古楚国巫师,是白巫师流派,自古受王室供奉,神话系就是东皇,云中君。
    古蜀国巫师神话系就是扶桑木和金乌。
    灵山十巫则是不死药和西王母。
    供奉神明不同,地域不同,巫术就不一样。
    粗暴的说,田巫是白巫师,主持祭祀,占卜,解梦,驱邪什么的厉害,茯苓的娘是黑巫师,做法害人,养鬼用蛊十分厉害。
    茯苓学的比较多的是她娘的法术,毕竟祭祀什么的她学了也没有用。
    可惜李郸道姐姐叫得再甜,也没有再套路出什么法术,也不清楚到底如何修行,只得目送茯苓上山,并叫她留意一些草药。
    割完草,李郸道就要回去。
    “卖针线,剪刀,饴糖,胭脂,茶叶~”
    却是货郎在李郸道旁边

三十四 男人什么时候才能“站”起来?(3/5)
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