“田仁统居然亲自来了？”高进倒是有些意外，原本他以为田仁统会派手下来遵义，但没想到他居然有这样的胆量亲自前来。
“遵义府原本就是宣慰司故地所在，自古以来田氏在此地威望甚高，恐怕也是这个原因他才无所畏惧吧。”张淼想了想回道。
这倒也是，高进微微点头，如果没有半点底气这田仁统也不会如此有胆略。
对于田仁统，高进并没见过，但之前却接触过田仁统派来的手下。对于白莲教，田仁统的态度有些暧昧，既想和白莲教联手，同时又希望白莲教不要在贵州久留。
白莲教的教义是各朝各代统治者所不容的，因为白莲教讲究的是众生平等，又提倡建立真空家乡，供奉无生老母。这种教义不仅极能蛊惑人心，同时也会对统治者的统治基础带来极大的危害。
土司的存在其实和封建帝王没什么区别，用换一句话来形容，土司的势力范围之内，土司的权威和皇帝是一样的。而土司手下的山民，除了小土司和头人之外，其余的都是土司的奴隶，试问有那一个奴隶主愿意看见自己的奴隶被别人蛊惑，从而脱离自己的统治呢？
这种矛盾是无法调和的，所以相对而言，田仁统看来高进部对于自己的威胁比清军更严重。反之同样也是如此，高进在进军无力后，为了改变状况，在贵州大肆传教，拉拢了一大批当地土人山民，使得其部力量进一步强大，但由于土司的势力横在他的面前，双方因为利益原因时有冲突。
第七百一十九章 微服(2/4)