义旨在彻底改变印第安人的生活方式和价值观念乃至宗教信仰。
亚美利加长期以来流传着这样一个笑话：当白人在17～18世纪来到北美大陆时，他们除了每人手里捧着—部《圣经》之外几乎一无所有；当地的印第安人没有《圣经》，却拥有大片肥沃的土地。通过各种方式的交易，一百年之后，印第安人每人手里捧上了一部《圣经》，但却没有了土地；而白人不仅获取了印第安人的土地，而且也保留了手里的《圣经》。
可以说亚美利加的建立就是建立在对印第安人种族灭绝的政策和手段上面的，在把印第安人彻底的处理完了以后，他们又假惺惺的做了忏悔。
“我、还有其他所有的美国人所安居乐业的土地是不久前从别人那里偷来的，我们为了达到这一目的，不惜杀光所有敢于抵抗我们的人，然后将他们的财产据为己有。当我第一次意识到这一点时，我立刻对我所接受的犯罪与惩罚、公正与不公正、财产和盗窃、合法与不合法的标准产生了怀疑。”
可是却没有一个人说要恢复印第安人的制度和领地，因为忏悔是只需要几滴眼泪的，而恢复印第安人的制度和土地，那是要死人的，所以他们永远都只是在忏悔，而不是弥补。
这些东西在邓布利多来这之前，卓群就和他说了，让他对印第安人和亚美利加都有了了解，现在她有些明白了，为什么卓群会说印第安人会是他们的盟友了。
可实际上卓群说的是在亚美利加，除了白人
第七十七章 利益和超凡，怎么选择(3/5)