巩焴的说法其实是多年流传，真假这位大顺的礼政府尚书也不确定。
陆四停步，面带笑容问巩焴：“尚书以为神人之说可信乎？”
“这...”
巩焴摇头，“当不可信。”
语气却是迟疑，想来又觉不可信，但又觉可信。信在何处，不信在何处，也说不出个所以然来。
陆四笑道：“定是不可信的！...从尚书先前所言，我只得出两点结论，一是宋军因缺粮急于议和，二是党项人来犯兵马不多，故而双方虽摆开阵势，但实则都不想打，于是狄青命人同党项议和双方罢兵。但这事内中实情外人并不知道，于是乎便有了什么神人托梦一说，千年演变，越传越悬，倒真跟有这事一般。”
说完，又语重心长对百官道：“我大顺不能同前朝一般，我这个监国向来主张凡事要多调查，弄清楚原因再下定语，万不可风闻奏事，如此既是对朝廷的不负责任，也是对当事人的不负责任。”
此言深意，自是针对前明党争。
党争之利剑，便是风闻奏事。
何谓“风闻”？
就是听到点流言或是什么风吹草动，就不加实际调查便急忙向朝廷上书，或揭发、或弹劾，而奏疏一旦递上，被风闻的官员就得放下手头的事情或闭门、或辞官待调查。
如此，若风闻为假，岂不是让朝廷大事陷于瘫痪，万一是十万火急的军国大事，那无疑于通敌资敌。
前明年间，此类教
第七百六十四章 大师会挨刀否？(5/7)