甚至可以在北京设立堂口。
“...待平定西北，二位司铎可以随我去北京，我大顺意与西洋诸国及耶稣会建交，届时少不得要二位司铎从中牵线...”
陆四这番话让利类思和安文思震惊万分，狂喜万分，待听这位年轻的大顺皇帝陛下说他还要亲自写信给教廷，二位教士就已经不单单是震惊与狂喜了，而是无形之上似有十字架的荣光在他二人身后冉冉升起。
阿弥托佛，上帝之光终于要普照东土大唐了，阿门。
这位大顺皇帝比之智识无双的大西皇帝更有明君之像啊！
命人将两个西洋和尚带下去安置后，贾汉复好奇问监国难道大顺真要同意那帮洋和尚在中国传教，要和那些西洋红毛鬼打交道，叫他们来朝贡不成？
“咱大顺不搞朝贡，咱大顺搞外交。”
陆四简单说了说外交的意思，贾汉复一听就明白，点头道：“若能与西洋诸国互通有无，倒也是善政。”
陆四瞥了眼贾汉复，没吱声，因为他心目中的外交不是互通有无，而是我没有的你要给我，你不给，我就要码人码到你给。当然，我有的也可以给你，但你要拿钱来买，或拿东西来换，不是跑来歌颂一下天朝仁义，我就要无偿援助于你的。
这才叫外交。
公平、公正、公道。
外交本质，就是建立在利益之上的两国交换。
没有利益，就没有外交。
任何脱离外交本质的一切交流方式，
第七百三十五章 宜将剩勇追穷寇(4/9)