容易，感化难。佛宗创立不动明王不是为了杀伐，而是为了守御。没有这种气魄与开悟，即便有佛宗之能也难以企及佛宗的高度。其实我知道你手里残卷，它的来历太过骇人听闻，佛域之内知晓此残卷之人寥寥数人而已。即便是收录它的古籍如今也成绝响，因为这技法无论是教义或是功用都与佛域法门背道而驰，逐渐不被主流所容忍慢慢也就绝了传承。”嬴墨眼中闪过的神色好像亲眼目睹了这一切，眼中的长河真是宏伟的颜色。
“师叔您能详细讲讲这本技法的来历吗？明天师父就让我做个抉择。”
嬴墨并没有什么犹豫，直接把残卷的来历说给了嬴不疫听：“此卷叫《明王别录》，他的开创者叫断。而他就是掠杀佛宗全部至亲之人。断本是流民草寇，在一次打家劫舍之时恰好遇到因遭受大妖袭扰而流亡的佛宗至亲，那时的佛宗还不是佛宗，不过是人皇元陛下的一名卫兵，人皇元陛下那时还不是人族首领。因是流亡，佛宗至亲身上并没有什么钱财，断劫财未成恼羞成怒屠杀了佛宗的妻子以及一儿一女。此事被人皇所知，人皇决定杀之后快。却被佛宗劝阻了，人皇不解问佛宗为何如此。佛宗答曰：戮由其生，怨从吾止。戮其命而平吾怨，吾与彼何异？人皇惊讶于佛宗的开悟，并把他收于麾下。佛宗耐心教导断关于他的所悟所想，悉心照顾并引导断的后人走向正途。可是断平生杀戮过重，虽在佛宗麾下磨掉了许多戾气，但所创之法仍太过狠戾，这就是为何他所传技法叫《明王别
大梦初始 第三十二章 来历（上）(3/4)