制诰，目的是为了安插自己人进去吗？
但见王安石道：“此事不难，可以从祖宗故事命官员直舍人院便是。”
太祖太宗时外制官多是中书舍人或直舍人院。
直舍人院比知制诰充任外制官似乎更名正言顺一些。而且直舍人院不仅不需高官出任，不需通过学士院考试，否则作为翰林学士的司马光肯定会将王安石推举的人选给刷下来。
相对比知制诰要求太高了，不仅要进士或制科高选，官位在正言以上，给事中以下，必须担任过修起居注这一差事，而且最要紧的是必须通过学士院考试。
也就说这个岗位不仅要官家认可，还要学士院的翰林们一致认可。
要成为知制诰有多么的难，也看得出宋敏求，苏颂，李大临三人可谓是真的刚。
封还词头，就是给事中的差事，敢于挑战皇权相权，故而学士院选拔制诰时都是挑有刚骨的官员。
曾公亮，司马光对王安石的直舍人院的建议都是出言反对。
官家对王安石本是百依百顺的，但对于直舍人院也是不知道为什么没有赞同。
他也提出还是火线选几名知制诰的官员上任。
众人商量一阵了，首先推举的官员是陈襄。
陈襄资历很老，不过他对新法态度也是介于两可之间，他是支持太学改革，也支持免役法，但对于青苗法持有反对意见。
他的学生孙觉也是反对青苗法。
六百二十五章 章卿几岁？(4/5)