苏是支持他们太阳神教的发展，所以双方的利益是相同的。
在回到咸阳城以后，扶苏找到太阳神教的教宗白马教宗。
他对教宗说道，未来所有的郡县都要设置神殿。
按照郡县为单位，各地方来规划设计所有的大城市神殿。
同时必须由衙门来指派神殿管理人员，另外未来太阳神教的教主，必须由大秦帝国的皇帝指认，而且要执行选举制度。
扶苏的意思是他要控制太阳神教的发展。
而且太阳神教的存在，必须是以服务大秦帝国的统治为根本宗旨。
这一点，所有新上任的教宗都要知道。
各地方太阳神教的神殿也必须维护当地的统治。
不管当地发生什么事，都要以大秦国衙门利益为先。
扶苏大力推行太阳神教的这件事，很多大秦帝国的学者都持保留意见。
尤其是那些知名的大学者，他们普遍认为太阳神教发展和推进必须要符合社会发展的规律。
但是当他们研究了太阳神教的教义以后，就明白扶苏是什么意思。
那些大儒和学者清楚扶苏大概只是以太阳神教为依托，把儒家的道德理念输入进去，换一种方式讲给民众，并以此来控制舆论。
那么太阳神教的根本教义到底是什么呢？
其实只有四点。
第一个就是这个蓝星之上，只有一尊神，便是太阳神。
所有的世间万物都由太阳神赐予和建
第616章 太阳神教义(2/5)