十七世纪穹窿山的著名灵巫施道渊（即铁竹道人）就曾在他的日记中记录过一个有趣的小事：有一次，施道渊摄召温帅下降，临走前，温帅索要甲马，连烧数纸不退。施云：“已经供奉了许多甲马了。“温帅判断说：“你供奉的甲马蹄子坏了，不能乘骑。“于是施道渊找来还没焚化的甲马查看，原来是模板折坏，马蹄断而不连。然后施道渊用符笔将马蹄续好，温帅这才离开。
然而随着时间的推移，尤其是在维度派崛起之后，巫师们对于以往各种神秘项的传承多有新的分析与见解，诸如甲马符这类符箓或咒语虽然仍旧广泛使用，但巫师们在使用的时候已经少有‘沐浴焚香’‘虔心祷告’之类的举动了。
就像郑清，他使用‘甲马符’的时候，向来是随用随画，用后就丢到脑后了。无论是沐浴还是斋戒都从来没做过，更别提什么虔心祷告了。
按照老人们的说法，他这个样子，是要倒大霉的。
所以，当他一个人奔跑在无边荒野之中，身后跟着一大群形形色色的妖魔之时，不由自主的想到了这茬。
“漫天神佛，三清、如来、雅威、阿拉在上，保佑我的马儿快快跑吧。”
“我在心里给你们供奉猪头了……”
这是不得已，年轻的巫师在心底这么想着——绝对不是敷衍，也不是不恭敬的意思。
毕竟他现在正在一片荒原猎场逃命，没有办法布设祭坛、焚香献祭。
而且荒原上也没有祭
第二百九十七章 甲马(2/5)