土一点点被刨开，贾瑞放眼看去，这泥土之下的果实，层层叠叠，个头都不小！
这时候，一旁等待的众人的的神色显得有些紧张。
在古代社会，人们对主粮的印象是五谷。
所谓五谷，分别是稻、黍、稷、麦、菽，其中稷为五谷之长，这稷其实就是高粱，因为在古代，人们食用更为普遍，所以慢慢的‘稷’就成了古人们谷神的象征。
人们常常挂在嘴边的社稷二字，其实分别是土地之神和五谷之神的合成。
社稷……即土地和粮食。
在古人们的世界观里，土地和粮食乃是一个国家存续的根本，作为君主，需设社稷坛，并且亲自进行祭祀，以希望上天能够风调雨顺。
由此可见，这粮食对于一个统治者而言，意味着什么。
在农业社会，这是国家的基石，是一个王朝兴起的必要条件。
这东西……能代替五谷吗？
就是薛宝钗的心里同样是如同翻江倒海一般，她虽然也见过这土豆的样子，但是这产量，她的心中是真的没有底。
就在这时，只见地里的贾瑞突然从地里抓起了一个个圆滚滚，好像拳头大小的土黄色东西扔进了一旁的篮子里，薛宝钗一眼就认了出来，那就是土豆。
还没等薛宝钗反应过来，贾瑞又抓起了另一个土豆，而且速度越来越快，不一会儿，就将这个篮子装满了。
眼看自己的儿子贾苍那里同样是刨出了好几个土豆，薛宝钗的那
第二百零四章 土豆成熟(4/7)